Fables ou Allégories

Esope, Phèdre et La Fontaine aux Champs-Elysées.

webmaster — Fri, 01 Apr 2011 17:39:17 +0000

(Allégorie.)

La Fontaine arrivant dans les champs Élysées,
Phèdre le fabuliste, assis près d’un ruisseau,
Que bordaient mille fleurs de son onde arrosées.
Se lève, et, saluant ce confrère nouveau,
Lui dit d’un air de suffisance :
Domine, salvus sis ! est-il bien vrai qu’en France,
Vos partisans jaloux vous préfèrent à moi?
La Fontaine répond : Ma foi,
Ami du simple badinage.
J’ai suivi le penchant qui me faisait la loi,
Et je n’en sais pas davantage.
— Vous me raillez encore, je croie,
Dit Phèdre; mais allons, en traversant la plaine,
Chez Ésope : entre nous il pourra décider.
— Qui ? moi ? J’aime la paix et ne veux point plaider,
Repart l’ingénu La Fontaine.
Va tout seul, mon ami.. Sois ce que tu voudras,
Ésope même. Ce n’est pas
De quoi mon âme est fort en peine.
En t’attendant sous ce cyprès,
Au doux bruit de cette eau, je vais prendre mon somme ;
Au retour, s’il te plaît, tu m’informeras comme
Tout se sera passé. — Tu dormiras après.
Dit Phèdre en le tirant avec impatience.
Eamus subito. Le sage Phrygien,
Pèsera nos talents dans sa juste balance :
Nous ne sommes tous deux riches que de son bien.
Il fut et mon maître et le tien :
Je m’en rapporte à sa sentence.
La Fontaine, par complaisance, Dit :
Allons donc, je le veux bien.
Ils partent à l’instant : les ombres marchent vite;
Les voilà comme un trait dans la grotte qu’habite
L’enjoué philosophe au minois sapajou.
Quand il eut ouï Phèdre : « Orgueil de l’autre vie !
Ainsi les morts sous terre emportent la manie,
Dit-il, et d’un débat qui lui semblait si fou,
Faisant danser sa bosse, il riait tout son soûl.
Il convient toutefois que je vous remercie.
Reprit-il poliment. Par des traits de génie,
Des tours naïfs, des vers heureux.
Vous m’avez fait honneur en m’imitant tous deux.
Mais vous voulez messieurs, que sur la préférence
De l’un sur l’autre en ce moment,
Je vous dise ce que je pense,
Sans amphibologie et sans déguisement.
Je sais fort qu’en pareille affaire.
Témoin du beau Paris le fatal jugement,
A quelqu’un, quoi qu’on fasse, on risque de déplaire.
Ah! si dans les climats du monde sublunaire.
D’où sire La Fontaine arrive en ce moment,
Les hommes pensaient sainement,
Chacun aurait, son cœur, sans autre ministère.
Pour son aréopage et pour son parlement.
Mais vous voulez enfin que ma bouche sincère
Entre vous, mes amis, décide librement.
Vous serez satisfaits. Pour cette fois Ésope,
N’ayant à s’expliquer qu’avec deux beaux esprits,
L’un et l’autre admirés dans Rome et dans Paris,
De l’apologue antique omettra l’enveloppe.
Ecoutez donc. En deux mots l’orateur
Va débuter, dire et conclure.
Toi, Phèdre, a mon avis, tu contes en docteur ;
Du langage romain réputé précepteur,
Ta diction, sans doute, est élégante et pure;
Mais ce bonhomme-là, s’exprimant sans façon,
En plaisant a l’esprit, fait au cœur la leçon,
Et conte comme la nature.

par : Paul Desforges-Maillard, né au Croisic le 24 avril 1699 et mort le 10 décembre 1772.

Fable : (La Vieille et le Vieux).

webmaster — Wed, 23 Feb 2011 15:17:49 +0000

Une affreuse vieillarde, dans un panier, portait des fromages. Autour d’elle la rue, dans un rayonnement d’horreur, à vingt pas, puait. Sur les lèvres livides de la criarde voletaient, mornes papillons éclos des larves nourries de sa marchandise, des mots triste-fleurants, — livarot, roquefort, brie, marolles.
Un vilain vieux, sur un établi portatif, étalait de ces gras copeaux de papier jaune dont la combustion lente dégage une odeur, — violente et vulgaire, mais elle ne déplaît pas toujours à cause des ambiantes fétidités.
Le vieux venait derrière la vieille, allait plus vite qu’elle, bientôt l’eut atteinte. Soudain celle-ci, reniflant d’un nez fâché les effluves cimmériens, fit halte, se retourna, vit le marchand, son établi, le rouleau de papier flambant, et, toute congestionnée d’indignation, « n’y tenant plus », elle posa son panier sur le trottoir pour se camper à l’aise, les deux poings sur les hanches (dans l’attitude, un peu, d’une honnête femme du peuple éclaboussée par une catin), et gueuler, avec l’accent irrésistible de la pudeur outragée :
— Vlà qu’on vend d’zordures, à présent !

Par Charles Morice , 1860.1919

Un Aigle et un limaçon.

webmaster — Wed, 26 Jan 2011 19:43:15 +0000

Sur la cime d’un arbre, un limaçon grimpé,

Fut par un aigle aperçu d’aventure.
Comment à ce haut poste, oubliant ta nature,
As-tu pu t’élever, dit l’oiseau ?—J’ai rampé

Combien, dans le siècle où nous sommes,
De limaçons parmi les hommes !

Un Aigle et un limaçon.

Le Papillon malade.

webmaster — Sat, 22 Jan 2011 19:47:09 +0000

Las des fleurs, épuisé de ses longues amours,
Un papillon, dans sa vieillesse,
(Il avait du printemps goûté les plus beaux jours),
Voyait d’un œil chagrin la tendre hardiesse
Des amants nouveaux-nés, dont le rapide essor
Effleurait les boitons qu’humectait la rosée.
Soulevant un matin le débile ressort
De son aile à demi brisée :
« Tout a changé, dit-il; tout se fane.
Autrefois L’univers n’avait point cet aspect qui m’afflige;
Oui, la Nature se néglige;
Aussi pour la chanter l’oiseau n’a plus de voix.
Les papillons passés avaient bien plus de charmes !
Toutes les fleurs tombaient sous nos brûlantes armes !
Touchés par le soleil, nos légers vêtements
Semblaient brodés de diamants !
Je ne vois plus rien sur la terre
Qui ressemble à mon beau matin ! J’ai froid.
Tout; jusqu’aux fleurs, prend une teinte austère,
Et je n’ai plus de goût aux restes du festin !
Ce gazon si charmant; ce duvet des prairies,
Où mon vol fatigué descendait vers le soir;
Où Chloé; qui n’est plus ; vint chanter et s’asseoir;
N’offre plus qu’un vert pâle et des couleurs flétries!
L’air me soutient à peine à travers les brouillards
Qui voilent le soleil de mes longues journées;
Mes heures ; sans amour; se changent en années :
Hélas ! que je plains les vieillards !
« Je voudrais cependant que mon expérience
Servît à tous ces fils de l’air :
Sous des bouquets flétris j’ai puisé ma science,
J’ai défini la vie, enfants, c’est un éclair.
Frêles triomphateurs ! vos ailes intrépides
S’arrêteront un jour avec étonnement :
Plus de larcins alors, plus de baisers avides;
Les roses subiront un affreux changement.
« Je croyais comme vous qu’une flamme immortelle
Coulait dans les parfums créés pour me nourrir ;
Qu’une fleur était toujours belle,
Et que rien ne devait mourir.
Mais le temps m’a parlé ; sa sévère éloquence
A détendu mon vol et glacé mes penchants ;
Le coteau me fatigue et je me traîne aux champs ;
Enfin je vois la mort où votre inconséquence
Poursuit la volupté. Je n’ai plus de désir,
Car on dit que l’amour est un bonheur coupable :
Hélas! d’y succomber je ne suis plus capable,
Et je suis tout honteux d’avoir eu du plaisir. »
Près du sybarite invalide,
Un papillon naissait dans toute sa beauté :
Cette plainte l’étonné ; il rêve, il est tenté
De rentrer dans sa chrysalide.
a Quoi ! dit-il, ce ciel pur, ce soleil généreux,
Qui me transforme et qui me fait éclore,
Mon berceau transparent qu’il chauffe et qu’il colore,
Tous ces biens me rendront coupable et malheureux?
Mais un instinct si doux m’attire dans la vie!
Un souffle si puissant m’appelle autour des fleurs !
Là-bas, ces coteaux verts, ces riantes couleurs,
Font naitre tant d’espoir, tant d’amour, tant d’envie!
Oh ! tais-toi, pauvre sage, ou pauvre ingrat, tais-toi :
Tu nous défends les fleurs encore penché sur elles.
Dors, si tu n’aimes plus; mais les cieux sont à moi;
J’ éclos pour m’envoler, et je risque mes ailes ! »
Le Papillon malade. par Marceline DESBORDES-VALMORE. (1806 à 1817).

La querelle du Riche et du Pauvre.

webmaster — Thu, 20 Jan 2011 23:36:10 +0000

Le riche avec le pauvre a partagé la terre ,
Et vous voyez comment : l’un eut tout, l’autre rien.
Mais depuis ce traité qui réglait tout si bien ,
Les pauvres ont par fois recommencé la guerre :
On sait qu’ils sont vaincus, sans doute pour toujours.
J’ai lu , dans un écrit, tenu pour authentique ,
Qu’après le siècle d’or, qui dura quelques jours,
Les vaincus, opprimés sous un joug tyrannique ,
S’adressèrent au ciel : c’est-la leur seul recours.
Un humble député de l’humble république
Au souverain des dieux présenta leur supplique.
La pièce était touchante, et le texte était bon ;
L’orateur y plaidait très-bien les droits des hommes :
Elle parlait au cœur non moins qu’a la raison ;
Je ne la transcris point, vu le siècle où nous sommes.
Jupiter, l’ayant lue , en parut fort frappé.
«Mes amis, leur dit-il, je me suis bien trompé :
C’est le destin des rois ; ils n’en conviennent guères.
J’avais cru qu’à jamais les hommes seraient frères :
Tout bon père se flatte, et pense que ses fils,
D’un même sang formés , seront toujours amis.
J’ai bâti sur ce plan. J’aperçois ma méprise.
Je m’en suis repenti souvent, quoiqu’on en dise ;
Mais , soumis à des lois que je ne puis changer ,
Je n’ai plus qu’un moyen propre à vous soulager.
Je hais vos oppresseurs : les riches sont barbares ;
Ils paraîtront souvent l’objet de mon courroux ;
Mécontens, ennuyés, prodigues, vains, bizarres,
Ce sont de vrais tournions : mais le plus grand de tous,
C’est l’avarice ; eh bien ! je vais les rendre avares :
C’en est fait, les voilà pauvres tout comme vous.»
Ainsi fit Jupiter. Les Dieux ont leur système.
Mais, soit dit sans fronder leur volonté suprême,
Je voudrais que le ciel, moins prompt à nous venger,
Sût un peu moins punir, et sût mieux corriger.

Par : Sébastien-Roch-Nicolas Chamfort. 1741 -1794.

Le Bon La Fontaine aux Enfers.

webmaster — Wed, 19 Jan 2011 17:26:32 +0000

AIMEZ-VOUS les contes en vers?
Eh bien ! écoutez une histoire,
Que j’ai lue en un vieux grimoire,
Fraîchement venu des enfers.
Tel jour, tel an, maître Jean La Fontaine
A comparu devant la cour ,
Pour rendre compte du séjour
Qu’il a fait chez la race humaine.
Le fabuliste approche et dit : Sire démon ,
J’ai besoin d’indulgence, et je crains la justice.
Avant ma mort pourtant j’ai fait mon oraison,
Et croyez ce qu’à dit ma vieille Madelon,
Que si j’ai fait du mal je l’ai fait sans malice;
Sur le sexe un tant et je me suis égayé,
Et quelque peu, je crois, j’ai négligé ma femme;
Car naguère on m’a dit que j’étais marié.
Mais je vous jure sur mon âme,
Que je l’avais tout à fait oublié!
Proserpine sourit, et l’on voit la balance
Du sombre tribunal pencher vers la clémence.
Mais un essaim d’accusateurs,
Médisans, calomniateurs,
Arrive et fond sur le pauvre homme.
Ils étaient si nombreux (la graine des pervers
N’est pas rare dans les enfers),
Ils étaient si nombreux, que l’on ne savait comme
Les placer, les entendre tous.
Les chats et les renards, les lions et les loups Hurlaient :
sage Minos, dans ta juste colère,
Tu dois punir d’une façon sévère
Un vrai tartuffe, un archi-patelin,
Qui, sous un air tout débonnaire,
Fait le mal et cache la main ;
Qui va criant jusques aux nues;
Que nous tous, braves gens, dont les mœurs sont connues,
Volons, ravissons et mangeons
Fromages, poules et moutons!
Ah! si dans le tartare il est quelque justice;
Il faut, il faut qu’on le punisse !
Quand les bêtes eurent parlé,
Les humains, à leur tour, obtinrent audience.
Mais le bonhomme fut encore plus harcelé,
Accusé, houspillé par notre sotte engeance ;
Les avares, les fous, les jaloux, les hargneux ;
Et le froid égoïste, et le riche orgueilleux,
Et le tyran cruel vont l’accusant en masse :
Il ne mérite point de grâce,
Le traître a dévoilé nos vices, nos défauts;
Certes il est coupable, et digne de tous maux.
Enfin l’on voit paraître, ajoute le grimoire,
Un puissant potentat :
Le prévenu, dit-il, voulut ternir ma gloire,
Peut-être aussi troubler, bouleverser l’état,
En disant, je ne sais dans quelle rapsodie,
Que les dieux et les rois mettent quoiqu ‘on leur die;
Tout en même catégorie.
Minos, mon cher cousin, sois juste, je t’en prie ;
Et pour l’honneur du corps, punis cet attentat.
Le fablier reprend : Ah ! messieurs, quel éclat !
Sans doute il faut des rois redouter la colère,
Comme nous l’a dit Salomon;
Mais ne pourrais-je point obtenir mon pardon?
Voyez mon repentir sincère.
J’ai, très-mal à propos, dévoilé les secrets
De vos cœurs et de vos palais.
Ah! si jamais je reviens sur la terre,
Je jure ici, mes grands dieux, de me taire !
Sur mes intentions vous devez me juger.:
J’ai fait le mal sans y songer.
Allez, mon philosophe aimable;
Lui dit Minos d’un air affable,
Ne vous repentez de rien ;
Ce que vous avez fait est bien.
Vous allez voir dans le Tartare
La belle fête qu’on prépare
A tous ces méchants garnements
Que n’ont pu corriger vos bons enseignements
— Seigneur, épargnez à ma vue,
Le supplice des malheureux.
Sans soulager leurs maux je souffrirais comme eux.
— Eh bien ! reprend Minos, allez trouver Molière,
Qui se promène en ces bosquets
Avec le bon Esope et maître Rabelais.
— J’y cours, seigneur. Ah ! désormais
Je vais philosopher, dormir et ne rien faire :
Mes chers enfants, en quoi peut nous servir
Notre historiette infernale?
Elle nous dit qu’il faut, dussions-nous en souffrir,
Faire le bien, prêcher une bonne morale.
Que si le monde ingrat nous juge injustement,
Il est des dieux qui jugent autrement.

Le Bon La Fontaine aux Enfers.

RIGAUD (Pierre-Augustin) , né à Montpellier, le 29 mars 1760, plus connu sons le prénom d’Auguste , fabuliste et poète Français .

La plus belle fille du monde ne peut donner que ce qu’elle a.

webmaster — Tue, 18 Jan 2011 20:20:00 +0000

Air : Allez-vous en , gens de la noce.
Veut-on une chanson nouvelle
Sur un vieux proverbe connu?
Ma muse, loin d’être rebelle,
Prend soudain le premier venu.
Elle choisit un air de ronde
Plutôt qu’un grand air d’opéra.
Et chantera :
Tra ri dé ra !
La plus belle fille du monde
Ne peut donner que ce qu’elle a.
Une blondinette charmante
Ayant la fraîcheur du printemps,
A, dans une intrigue galante,
Perdu sa rose à dix-huit ans.
Sur cette fleur l’hymen se fonde,
Mais le mari qu’elle prendra
S’en passera,
Tra ri déra ! La plus belle, etc.
Pour un concours académique
On demande un livre parfait,
Et chaque concurrent se pique
De produire un certain effet.
Malgré ses efforts, sa faconde,
Plus d’un sa vantasse échoura,
Se coulera,
Tra ri dé ra ! La plus belle, etc.
Dune nymphe du bal Mabille
Si l’on veut captiver l’amour,
La chose n’est pas difficile
Lorsqu’en Grésus on fait sa cour,
Mais qu’elle soit ou brune ou blonde,
Dieu sait ce qu’il en adviendra,
Il en cuira,
Tra ri dera ! La plus belle, etc,
Pauvre artiste, dans sa mansarde
Paul reçoit de joyeux amis :
Maigre côtelette et moutarde,
Voilà tout ce qu’il s’est permis.
Quant au vin, la piquette abonde,
Et chacun se pochardera
Tant qu’il pourra,
Tra ri dé ra ! La plus belle, etc.
Malheur au père de famille
Ayant plus d’honneur que d’argent !
Il voudrait marier sa fille,
Mais notre siècle est exigeant ;
Sans une dot plus ou moins ronde
Vertu jamais ne suffira,
Nul n’en voudra,
Tra ri dé ra ! La plus belle, etc.
Si d’un chansonnier l’on espère
Des vers pompeux et bien tournés,
Avec moi tout juge sévère
Risque de se casser le nez;
Je dis, pour peu que l’on me fronde,
A l’auditeur qui se plaindra,
Se moquera,
Tra ri dé ra ! La plus belle fille du monde
Ne peut donner que ce qu’elle a.

Proverbe en chanson.

Les Yeux bleus et les Yeux noirs.

webmaster — Mon, 17 Jan 2011 12:00:42 +0000

Gu Occhi Azzurri e Gli Occhi Neri.

A contesa eran venuti
Gli occhi azzurri e gli occhi neri.
Occhi neri fieri e mueti. —
Occhi azzurri, non sinceri. —
Color bruno, color mesto. —
A cangiar l’azzurro è presto. —
Siamo imagine del cielo. —
Siamo faci sotto a un vélo. —
Occhi azzurri han Palla e Giuno. —
E Ciprigna è d’occhio bruno. —
S’avrian dette anche altre cose,
Ma fra loro amor si pose,
Decidendo tanta lite,
In tai note, che scapite
Per sua cenno tra un pastor fido
Sopra un Codice di Gnido :
Il primato in questi o in quelli
Non dipende dal colore,
Ma quegli occhi son più belli,
Che rispondono più al care.

Bertola.

Les Yeux bleus et les Yeux noirs.

Une querelle s’étant élevée
Entre les yeux bleus et les yeux noirs :
— Les yeux noirs sont fiers et muets.
— Les yeux bleus ne sont paq sincères.
— Le noir est une couleur triste.
— Le bleu est prompt à changer.
— Nous sommes l’image du ciel.
— Noua sommes des flambeaux voilés.
— Pallas et Junon ont des yeux bleus.
— Vénus a des yeux noirs…
Ils en auraient dit encore bien davantage,
Mais l’amour vint se placer entre eux,
Et décida cette grande dispute
Par ces mots que, d’après son ordre,
Un berger fidèle a gravés
Dans le Code de Gnide :
La supériorité de ceux-ci ou de ceux-là
Ne dépend pas de la couleur,
Mais les plus beaux yeux sont ceux
Qui répondent le mieux au cœur.

Mlle. F. R.
Cette fable a été imitée par notre poète Lebrun.

Journal des Demoiselles – 6eme. année – Paris 1838

Les Yeux bleus et les Yeux noirs – Gu Occhi Azzurri e Gli Occhi Neri.

Voici une fable rarement vue sur le web. Nous la trouvons très légère, et vous ?

Le Bonheur d’être bête.

webmaster — Mon, 17 Jan 2011 10:43:16 +0000

Un Ane, en allant au marché;,
Portait des fleurs fraîches écloses;
Et le bon public, alléché
Par l’odeur des lis et des roses,
Tant qu’il pouvait
S’en approchait :
Ce qui fit que l’Ane, en lui-même,
Se dit : — « Mon Dieu! comme l’on m’aime ! »
Mais, au retour, c’est du fumier
Qui remplit son double panier ;
Et la foule, plus circonspecte,
S’en écarte… — Or, notre Baudet,
Non moins charmé d’un pareil fait,
Se dit: « Dieu! comme on me respecte ! »
Du fait sur l’imbécile enté
Ma fable est la grotesque histoire.
Que ne sauraient nous faire accroire
La sottise et la vanité?

Mme Adèle Caldelar, (18.? – 18.?)

Réflexion sur la Cigale et la Fourmi.

webmaster — Mon, 17 Jan 2011 10:39:50 +0000

La Fontaine, ce grand, ce savant moraliste
Qui se servit des animaux
Pour montrer nos travers et pour guérir nos maux,
N’a pas besoin d’apologiste ;
Il n »eut et n’aura pas non plus d’antagoniste.
Sur sa cigale et sa fourmi
Je trouve néanmoins à reprendre à demi :
D’avance, j’en suis sûr, sû bonté me pardonne ;
D’ailleurs, le robuste éléphant
Peut-il être blessé par la main d’un enfant ?
Or, voici comment je raisonne :
La cigale, a-t-il dit, en chantant tout l’été,
Fit preuve d’imprévoyance
Pour n’avoir point mis de côté
Lorsqu’elle était dans l’abondance.
Le fait est évident, on peut bien l’en blâmer.
Mais je blâme encor plus l’abominable vice
Qui, dans tous les pays, a pour nom :
Avarice! Et que dame fourmi n’a pas su réprimer;
C’était déjà fort mal que de fermer sa porte
A la cigale à demi morte ;
Mais c’était encor plus affreux
D’ajouter à sa ladrerie
Un conseil rempli d’ironie :
Dansez donc, en effet, avec l’estomac creux !
Sous la puissante voix du premier fabuliste
Cette réponse qui m’attriste
Fait sourire chacun, car l’homme est égoïste
C’est ici, selon moi, qu’est l’immoralité,
Et pour cette fable, Sans doute admirable,
Je suis fâché de l’immortalité.
Sauvez, sauvez d’abord du danger, de la peine,
Celui qui, suppliant, à vos genoux se traîne;
Lorsqu’un pauvre affamé vous demande du pain,
Commencez, mes amis, par apaiser sa faim ;
Puis, comme la fourmi sermonantla cigale,
Si vous y tenez tant, faites de la morale.
Quand vous trouvez des malheureux,
Ce qui n’est pas, hélas! bien difficile chose,
Partagez d’abord avec eux,
Sans de leur pauvreté remonter à la cause ;
Ne gardez pas pour votre lendemain
Lorsqu’un frère vous tend la main.
Donnez, ne craignez pas, bonne est votre créance,
Vous prêtez à la Providence.

Par : Charles, Marie, Joseph – 1850 – 1913.